編者語
「蹲點‧台灣」活動為中華電信基金會舉辦的志工服務活動。今年總共有25組大專學生，在暑假中，到全台灣多個社區，花15~20天時間，為當地社區做志工服務及拍攝記錄影片。《商業周刊》以媒體專業從旁協助，指導學生寫作文章和提供取材建議。
這21個偏遠社區，從台中、雲林、彰化、台南、屏東、南投到花蓮、台東。多數學生在活動開始前都沒去過這個地方，卻十分渴望在盛夏去那邊服務人群，為台灣這塊土地盡份心力。
《商業周刊》網站將從7月9日起，編輯團隊將精選參與學生的蹲點日誌，彙編後於每週三刊登在「蹲點‧台灣」專欄部落格上，讓我們一起透過這些年輕的眼睛，看看這些同樣在台灣，你我卻都沒有機會去體驗的生活、想過的事情。
詠雙和思妤來自政大廣電系三年級。 詠雙是一個硬邦邦的人，有能力做事效率高，不過偶爾太直來直往會不小心戳到別人；思妤是一個軟綿綿的人，優柔寡斷在意別人眼光，不過心思細膩的她樂於對任何人溫柔大一的時候互相討厭對方，但越來越熟，合作過越來越多次後，開始覺得這樣的相處也很有意思，進而成為互補的好朋友，開玩笑的倒數絕交的日期。
不過，至少可以確定的是，兩人都對「貢獻影像的力量在值得且美好的事情」這個念頭，有很大很大的執著。我們認為，青年行動力就是：熱情且不忘時時反思的我們！
蹲點之前，每個人都告訴你會學到東西、告訴你你要前去的是一個完全不一樣的世界，我當然能理解，做每件事都有收獲的道理誰不知道呢？可是我的理解也就只到這裡而已，沒有想過到底這一切會是如何發生、又具有什麼樣的價值，直到我開始接收到貨真價實的思想衝擊。
這15天，我接收到最大的衝擊就是發現，其實在台灣，我們的社會制度，的確是從漢人的角度出發的，而這到底又對原住民造成什麼樣的影響，至少在「地名」、「領袖」、「假期」這三件小事上，我體會到了許多我認為理所當然的事情，對於他們，其實並不是如此。
一、地名
福音部落位於花蓮萬麗里，而聯絡人邦文老師雖然是漢人，但是出於對部落的熱愛，對於此地的各項參與非常熱心，對於部落的了解也不輸真正的道地人。記得剛到部落時，我問邦文老師：「萬麗是什麼意思呢？」
原本期待會聽到一些厲害的故事，但這竟然成為這15天來我唯一問倒邦文老師的問題。老師想了想說他還真的不知道，可能是因為政府劃分行政區域方便，因此安下了這個地名，但是對於當地的文化，其實沒有任何意義。
在這15天中，當我們問部落裡的老人、成人與小孩他們是哪裡人時，每個人總是帶著驕傲的回答：「我是福音人！」如果再進一步詢問萬麗這個名稱，他們總會搖搖頭表示自己沒感覺。
對於我們而言，「成功」、「中正」、「重慶」這樣的地名非常常見，也有一定的歷史典故，可是為什麼用原住民母語而取名的路名這麼少呢？為什麼他們的家有自己的名字，我們卻要用他們一個對他們而言沒有感情的詞彙取代呢？
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