作者：陳宏彰（國立陽明大學科技與社會研究所碩士生）
對於運動的結束，許多人相當錯愕與不捨。這段時間、這個空間讓許多人在此獲得解放，可以在街上畫畫、聊天、彈琴、認識朋友、聽見不同聲音、擔任自我賦予的任務…賤民解放區還能喝酒打排球等，所有人在此獲得解放與啟蒙。然而學運階段性任務結束，當時受到感召而獨自參與其中的人也感到錯愕與失落，那些原本在體制內被壓抑的學生、上班族、藝術家…在此可以自我賦予一種歷史性的使命任務，得到自我肯認的尊嚴價值與思想、創作的解放，現在又告訴你：「完成任務，可以結束了。」結束了，又只能回到那受到壓抑的體制下繼續工作，那是相當震撼且無法接受的事實。
學長說，立法院行動的結束，最難過的是遊民與原住民，我問為什麼？他說：
「遊民這幾天有個暫時棲身的場所，有吃有喝又有人可以聊天；原住民他們被政府、社會壓抑很久，突然有個自由的空間很開心，在部落可能很多這種空間，大家可以三五人聊天喝酒等等。會有一種失落，一個開心的空間，如今又要拱手還回去。在台北怎麼會有這種快樂的空間，還可以到處塗鴉畫畫？」
又說到「林森南八巷獨立連」那是一個介於濟南路與青島東路的一塊小停車場，也有小巷可以直通立法院，以民眾與警察的關係來說，是兵家必爭之地。那塊地相當小，晚上也相當暗，沒有任何熱鬧的舞台提振士氣，也沒有任何糾察管理，就是一塊單純的停車場。
「那是一個完全封閉的角落，就是一群人憑著意志守在哪裡，林森八巷是一座城堡，然後學生死守堵在巷子內。那裡的學生（政大與輔大）學生原本不願意出來（大概有三十個），試想一個人死守三個禮拜，然後長官出來拍拍肩說：『這裡我要還給警察了』。這種事情電影很多，就是一堆人死守一個據點，甚至死光光，結果長官坐著直升機來叫他們撤退，還怪他們為什麼不提早撤退？」
學運的結束，這樣的衝擊對這些可能是第一次參與運動的學生與民眾而言，衝擊與震盪相當大。這也是許多老師教授所說的「內與外的調適」在一個高強度、高張力或是某種自由解放的場域重新回歸到正常生活，有人可以將這股力量轉向正向之處，例如參與 NGO or NPO 或是政黨之類的繼續發揮其能量、改變創作方向等；但也有很多人無法調整過來，變成一種精神上的拉扯，走火入魔採取相當激烈的手段報復社會或消極瓦解自我。相當危險。
「多多關心參與的朋友吧！」教授這樣對我說道。
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